今天和朋友一起吃了鬆餅。席間聊起各式各樣的事,她抱怨起前交往對象不願意動腦多想一想關於人的情感需求之類的事。我跟她說那不行啊,不能向宅宅要求這種事。
「因為他們覺得不合邏輯啊!」我這樣說。
以前我不會這樣想,還覺得這樣想是對宅宅的岐視,不過現在我稍微改變了一下想法。在我這樣說的時候,指的是特定的「宅」,也就是這裡「宅宅」的定義不是喜好ACG、也不是特別沉迷於某種興趣,而是「不善和人交往」。
嚴格來說,也不能說這樣的人不善和人交往,因為只要找到了興趣相投、行事邏輯一致的人,也可以很快組織成交友圈的。
出於情感而作的「不合理」要求,在這樣的人眼中是「不合邏輯」(即不合理),但在能夠接受「情感邏輯」的人眼中,一點也沒有矛盾,反而合情合理。我認為,這樣的人,只是還沒有植入這部份的邏輯回路罷了。
忘記在哪部作品中,機械人教導主角如何辨認非常像真人的機械人與人類:機械人沒有多餘的動作。
換言之,擁有許多「多餘」動作、包括多餘的反應的,就是人類。
我想就是這樣吧。或許在沒有情感邏輯回路的宅宅心中,也會對自己的情感反應感到不解與苦惱呢。
2013年8月25日
2013年8月22日
2013年8月21日
2013年8月18日
今夜星を見に行こう
雖然是一張來不及發所以也未列入的365照片,但即使如此還是很想把它拿出來。
這是2013/08/13凌晨的星空,當晚有英仙座流星雨,於是,我和朋友就一起到山上看星星了。
讓我想起〈君の知らない物語〉的一晚。當晚我加班到十一點半,然後搭上朋友的車,一路漆黑的山路居然相當熱鬧,都是前來觀星的人們。
看著星空的時候,會覺得天空真的是立體的,是一個大大的圓形,上面層層疊疊掛著遠遠近近數不清的星星。
「看星星應該是最沒用的一件事吧?可是卻發展出了天文學。」
我這樣對朋友感慨道。是因為星星實在太浪漫了嗎?
但我忘了,天文學可不是毫無實用之處的學問,人類史上有好長一段時期,是靠著星象學才能在夜晚辨別方位,並據此航海探險呢。
有沒有對流星許願一點也不重要,光是在一成不變的日常之中,有一個晚上我們暫時逃離了無聊的生活,站在漆黑之中仰望星空,那一瞬間超越科學的感動就已經足夠深刻。
我想,人類一定還是在靈魂深處尋求著與自然的鏈結的。否則為甚麼星空會讓人這麼感動呢?
這是2013/08/13凌晨的星空,當晚有英仙座流星雨,於是,我和朋友就一起到山上看星星了。
讓我想起〈君の知らない物語〉的一晚。當晚我加班到十一點半,然後搭上朋友的車,一路漆黑的山路居然相當熱鬧,都是前來觀星的人們。
看著星空的時候,會覺得天空真的是立體的,是一個大大的圓形,上面層層疊疊掛著遠遠近近數不清的星星。
「看星星應該是最沒用的一件事吧?可是卻發展出了天文學。」
我這樣對朋友感慨道。是因為星星實在太浪漫了嗎?
但我忘了,天文學可不是毫無實用之處的學問,人類史上有好長一段時期,是靠著星象學才能在夜晚辨別方位,並據此航海探險呢。
有沒有對流星許願一點也不重要,光是在一成不變的日常之中,有一個晚上我們暫時逃離了無聊的生活,站在漆黑之中仰望星空,那一瞬間超越科學的感動就已經足夠深刻。
我想,人類一定還是在靈魂深處尋求著與自然的鏈結的。否則為甚麼星空會讓人這麼感動呢?
[279/365]
今天去看代謝論建築展。雖然身邊的老師同學去過後都大力推薦,但我不禁懷疑那是不是他們親日的緣故。
在我來看,展覽本身是很充實,但是代謝論本身……
它是很先進的思維,即使在今日也是;但是關於那些都市規劃的部份,我覺得並沒有比科幻小說家務實到哪裡去,甚至我覺得高超的科幻小說或許還對未來都市描寫得更好、更有可能性。
都市計畫不可能純以建築的角度去看,雖然黑川紀章說「接下來要以更能展現個人性、特色的建築去發展」,但事實上他做出來的中銀大樓就像代謝派作品後來銷聲匿跡的原因一樣 -- 光從外表上來看根本無法區別出每一戶的個性,更遑論展現個人的特性了。
我開始覺得建築師、都市規劃師的培養過程必須要加入心理學、社會學的知識(我自己也常感苦於這方面的知識不足),若還死守著「住宅是居住的機器」,那麼只是在建築師在展現自己的奇淫技巧,沒有真心體會人類是甚麼樣的生物、在需求著甚麼樣的建築。
這樣的批評從我這麼一個毛頭小子說出來,大概是太過冒犯也自傲吧,不過卻是我目前真誠的感想。
在我來看,展覽本身是很充實,但是代謝論本身……
它是很先進的思維,即使在今日也是;但是關於那些都市規劃的部份,我覺得並沒有比科幻小說家務實到哪裡去,甚至我覺得高超的科幻小說或許還對未來都市描寫得更好、更有可能性。
都市計畫不可能純以建築的角度去看,雖然黑川紀章說「接下來要以更能展現個人性、特色的建築去發展」,但事實上他做出來的中銀大樓就像代謝派作品後來銷聲匿跡的原因一樣 -- 光從外表上來看根本無法區別出每一戶的個性,更遑論展現個人的特性了。
我開始覺得建築師、都市規劃師的培養過程必須要加入心理學、社會學的知識(我自己也常感苦於這方面的知識不足),若還死守著「住宅是居住的機器」,那麼只是在建築師在展現自己的奇淫技巧,沒有真心體會人類是甚麼樣的生物、在需求著甚麼樣的建築。
這樣的批評從我這麼一個毛頭小子說出來,大概是太過冒犯也自傲吧,不過卻是我目前真誠的感想。
2013年8月8日
[港口] 社會事件
2013年整個七月,台灣的新聞媒體完全被洪仲丘死於軍中的事件所占據。這個事件的消息剛出來時,我就已經從PTT上讀到,然而,我完全沒有想到,這件事後來會演變成這麼大的社會事件。
以一向的經驗來說,「台灣(軍中)哪裡不死人」已經是一個似乎廣被接受的事實,軍中冤死的案件何其多,從我小時候起就偶有聽聞,加上沒被我聽聞到的、以及軍方和社會漠然、滿不在乎的態度,實際發生的應該是個令人吃驚的數目。
為甚麼偏偏是洪仲丘這一件、為甚麼偏偏是這個時候?我至今不解,只能解釋成是某股流向終於匯聚到了一塊,擁有了超過一個程度的力量,於是一次爆發出來。
相較於同時期發生的其他社會事件,我個人認為洪案不是最重要的;比起來,我認為苗栗大埔強拆張藥局等四戶的事件,加上其後續抗爭結果,更嚴重、也更荒謬……不,論荒謬程度,事情發展到後來我已經無法比較了,睜眼說瞎話的國防部,和弄傷和平抗議者的警察,以及政府在這一連串事件中一貫不僅是麻木不仁,簡直是冷硬殘酷獨裁獨斷的舉措,都讓我對從小時候累積起來對這個國家的認識,完全崩解。
許多時候,我感到我「一不小心」就會成為一個投身為社會運動的人,一個「職業運動者」;若不是我找到更想做的事、且相信著我去做這些事能對社會有更大的貢獻,我早就成了現在每天趕場著去被警察拖走的抗議者了。
直到現在還是很有向政府機關或官員們扔汽油彈的衝動。
但是,不行。
我應該更把心力放在我能發揮的事情上,那也是我的快樂所在。
這實在有點辛苦。
以一向的經驗來說,「台灣(軍中)哪裡不死人」已經是一個似乎廣被接受的事實,軍中冤死的案件何其多,從我小時候起就偶有聽聞,加上沒被我聽聞到的、以及軍方和社會漠然、滿不在乎的態度,實際發生的應該是個令人吃驚的數目。
為甚麼偏偏是洪仲丘這一件、為甚麼偏偏是這個時候?我至今不解,只能解釋成是某股流向終於匯聚到了一塊,擁有了超過一個程度的力量,於是一次爆發出來。
相較於同時期發生的其他社會事件,我個人認為洪案不是最重要的;比起來,我認為苗栗大埔強拆張藥局等四戶的事件,加上其後續抗爭結果,更嚴重、也更荒謬……不,論荒謬程度,事情發展到後來我已經無法比較了,睜眼說瞎話的國防部,和弄傷和平抗議者的警察,以及政府在這一連串事件中一貫不僅是麻木不仁,簡直是冷硬殘酷獨裁獨斷的舉措,都讓我對從小時候累積起來對這個國家的認識,完全崩解。
許多時候,我感到我「一不小心」就會成為一個投身為社會運動的人,一個「職業運動者」;若不是我找到更想做的事、且相信著我去做這些事能對社會有更大的貢獻,我早就成了現在每天趕場著去被警察拖走的抗議者了。
直到現在還是很有向政府機關或官員們扔汽油彈的衝動。
但是,不行。
我應該更把心力放在我能發揮的事情上,那也是我的快樂所在。
這實在有點辛苦。










