2004年1月31日

◇ 末代武士

作者: nightside (躑躅) 看板: nightside
標題: 末代武士
時間: Fri Jan 30 17:52:11 2004

我去電影院看的電影很少,於我來說,這部片究竟值得
不值得…我斟酌許久,還是覺得難說得很。

「了解」是重要的。這是我從這部片中得來的感想。

至於應該會感動許多人的戰爭場面,也許許多人會被煽
情的背景音樂所感動,也在心裡 (或實際上真的流淚了)
為武士道精神而泣,然後像我媽媽一樣 -- 走出電影院
,很快興致勃勃地去選購正打著低折扣的外套、走在光
鮮亮麗的石地板上睜眼四望流行彩妝。

我想,我是不適合跟誰一起去看電影的,我是那種看了
電影就會被感動久久不能自己,然後在半小時內誰找我
幹麼、甚至討論劇情,我都只想不理,封閉在我內心與
電影所建構交織出來的世界裡。

那戰爭,真的是有意義的嗎?
幾百人吶喊著送死,若說是為了保衛家園,但那樣一場
小小內戰過去後,依舊在山巒間艱苦從事農忙工作而生
活著的女人小孩又該怎麼說?

「我每一次上戰場,都感到害怕。」

誠然死有重於泰山,也許拿自己的死生一搏、以自己的
血肉來面對真實的生存威脅與恐懼,那是武士道的訓練
之一,但是,成就了之後呢?

花開即謝。

從「他們只是拿著弓箭的野人」,到真心地敬重其精神
,到以性命相許奮力相助,我想 "了解" 的力量不可忽
視。

對,武士道很美,很精粹,很極致,所以呢?

我惟一能想到的回答,只有 K曾對我說的,「任何思想
如果沒有與之相抵相抗的思想與力量,是不行的」。
(注: 如果我有記錯,就請本人出來更正吧。)
誠然要完全消滅日本的傳統,是可憾的,但大村先生在
劇中被塑造成一個 "壞人" ,甚至在片尾,天皇似乎意
指革新派忘本,卻是太過意氣用事且偏頗了。

人可以為了一種激情一種信念而將肉身活生生地投入戰
爭,即使後果只會化為泥屑。
人可以為了無形無色的「榮譽」而死,為了榮譽而生。

既然這樣,大村也只是用他的方法他的手段,在執行他
的信念罷了。影片將他污名,我個人感到遺憾。

然後看到那場象徵意義極強的戰爭,我不由得想到中國
的太平天國。
電影可以把那些以刀劍與槍砲抗爭的人們蒙上悲壯美麗
的色彩,但在中國,那些口唸咒語,期待著肉身真能抵
擋砲彈的人們,卻只淪為愚民。

在那場冒險刺激的地理大冒險中,在隨後幾百年的殖民
戰爭裡,在從美洲的阿茲提克帝國、到亞洲的長眠巨龍
中國,從馬亞文化,到武士精神……
比那規模更大、更慘忍百倍的戰爭在各地冒著烽火,而
有的民族被驅逐被奴役,有的文明被消滅,有些道德被
拋棄…。
片中的日本天皇可以默許大村征戰元勝,又在元勝死後
為之落淚,而日本也確實接受西化,今日成了世界強國
之一。

那麼中國呢?
中國的血淚斑斑,又可以感動幾個螢幕前邊抓起爆米花
送入口中,邊看著戲的觀眾?

電影散場後,我媽媽或許是為了與沉默的我找話題聊,
問我覺得男主角帥不帥? 我笑了,我想,最後我們討論
的,不如就討論那個美國中尉的堂堂相貌,會輕得多吧。

那戰爭裡呼喊砍殺著的對象,那以肉身承帶著其信念與
精神而奮戰著的對象,終究不是大村也不是八國聯軍,
不過時代而已。

不,可是這樣的聯想與感慨又是怎麼回事呢? 這是必要
的嗎? 當我在作著這種比較與感慨時,我又是以什麼角
色什麼身分在喟嘆呢?
一種儼然視大中國文化沒落為己任的漢文化本位文人之
姿? 企圖牽扯民族意識與愛國熱血來想呼喊鞏固著甚麼
的文藝青年姿態?

我確實在寬廣的大螢幕前任由鮮烈的色彩在眼前揮舞錯
動,而自然而然地聯想到前面諸篇所言感想的,但我為
何思及這些,其中隱含著甚麼對自己的期許與定位? 反
映了甚麼我的成長培植背景之意識?
我困惑著。

「每個人都追求平靜,卻並非人人可得。」

雖然所經道路不同,但電影裡的這句話,我卻頗可以認
同接受。


正如某人在其個人板所說的;

一個破壞鐵路的人是為民著想?
一個反對國家使用洋槍洋炮來提昇國防武力的人是為民
著想?
一個在新政策下即將失勢,而又在此關頭起而叛亂的人
是為民著想?

大村的不願將家產充公自然有他的道理,當天皇對他提
出這樣的質問,若我是大村也將那樣黯然不語。天皇確
實還不懂法治精神,確實還未從心裡認同革新 -- 即使
天皇作了許多推動革新的舉動。
為天下著想,真的不是把一人財產充公就可以表現、解
決的問題。

電影裡址強調元勝其相當內斂、自省的武士道精神,但
對他為何要破壞鐵路、為何要拒絕使用槍砲等武器,卻
沒有清楚合理的解釋。
武士的配刀特權如果繼續被允許,則腐敗的武士將成為
社會亂源之一。 (這在革新之前便已有所聞) 不過既收
回武士之配刀權,實在不必再將之剪除髮髻,相信片末
那個街頭的無名武士之所以悲嚎 (嗯,有嗎? ^^"),除
了武士刀被收之外,被迫剪去頭髮也是一大恥辱。

大村的定位被塑造得偏差,似乎有意圖拋棄所有傳統並
踐踏之的情勢,但大村是否真的會踐踏傳統、如接上官
兵一樣恥笑日本傳統的髮式,光從片中其實不能確定得
知。
而元勝,相對地更被定位得極端許多 XD 他的立場甚至
不像只是要保存傳統,而是希望武士道等精神與行為能
廣及全國,所以排斥槍砲與鐵路等西方引進的物件。
武士道精神與槍砲真不能共存共生嗎? 一種再純美、再
崇高的精神,可以這樣強迫推銷嗎? 我對美國軍官歐格
仁的想法,覺得他恐怕是在那山中小村裡找到心靈的慰
藉,所以就一股腦地投入了。這是否是對日本國民有利
、是否對元勝等一干人有益,恐怕是他熱血沖昏了的腦
袋裡,所未冷靜思及的。

(反正我還是覺得他劇末願為日本天皇自殺實在太誇張
了,他真的把從前的一腔悲憤無奈全都寄託到元勝身上
了。)

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