對於「如何對待死者」的看法

不久前我和這朋友吃飯時聊起MJ的事。我說不是很多人指責MJ戀童嗎？為甚麼那些人、甚至是兒福機構甚麼的（我的印象好像曾有機構亦指責過MJ），在他死後卻全都消聲匿跡了？

朋友說，人死為大。

我說，我才不信甚麼人死為大，人死為大根本是鄉愿。人死了就是死了，我們無論再說他好話壞話，他都聽不見了。我們舉辦喪禮、追思會、說他的好話，都是為了還活著的、留下來的人。

如果死者生前有些小過小錯，那就「算了」。誰會在死者的家屬前追討死者曾經偷過的一塊橡皮擦呢？所謂的人死為大，不應該是怕鬼魂復仇之類，也不是毫無理由的死者不可追論功過，而是對尚眷懷著死者的苦主們所負著的巨大哀傷，致上敬撫之意。

但是，正是因為那是為了生者、而不是為了逝者，所以，如果死者在生前曾經深深地傷害別人，而那難以平復的傷，不是會因為死者逝去即癒合的，又有甚麼理由可以說「死者為大」呢？我們因為敬重生者的哀傷、在乎生者的心情，才願意讓死者的小過小錯消弭無形，那又有甚麼理由不體惜曾被死者重重傷害過、且傷痕未癒的人的心情呢？

「戀童」、猥褻兒童，那是非常嚴重的指控，如果是事實，我們也可以視作是對受害者非常嚴重的創傷。但他真的有嗎？很多明星也領養很多兒童，安潔莉娜裘莉也公開親吻兒童，她還有刺青，但為甚麼她沒被指控？「為甚麼」？

如果MJ真的曾經猥褻兒童，且那帶給受害兒童難以癒可的創傷，那麼在MJ生前，曾因為這個而嚴厲地譴責過MJ的人、團體，怎麼可以見到眾人對MJ一面倒的善意追思、歌功頌德，而不出來提醒大家 MJ 曾經給別人造成的傷？

如果他們「真的」為了被害人的傷痛而痛責麥可，為甚麼現在不咬了？如果受害的事實確實成立，那麼被害者看到大家的追思，難道不覺得噁心嗎？

那，為甚麼那些聲音都消失了呢？如果那是MJ逝世就可以輕鬆地說好吧我們沒事了的事，那為甚麼在MJ生前，這些人要這樣狂咬呢？而且，咬得最用力的，恐怕是那些八卦小報吧。他們自居正義、以道德批判，卻在MJ逝世之後消失得無影無蹤，這算甚麼？

最諷刺的，恐怕是那些曾經瘋狂追咬MJ的媒體，現今大概登出了MJ的生平追思、與他的經典作品回顧吧。

※

村上春樹在小說《舞．舞．舞》中有一段是關於死者的。少女在母親的情人被車撞死以後，才向主角懺悔說，在死者還活著的時候，她說了太多死者的壞話，雖然沒有被死者知道，但那好像對死者很不公平。

主角生氣地說，不要那麼簡單廉價地說出那種話。如果覺得不公平，就應該在他生前就對他公平一點，至少要盡力做到對他公平。在人還活著的時候粗魯地對待他，等到死了以後才便宜地流著眼淚說後悔，這種事不合禮節。

我也這麼認為的。人甚麼時候會死不能預知，但是人還活著的時候，我們可以盡力地對他好、對他公平；如果在人還活著的時候沒有盡力那樣做，那麼在他死後，也沒有資格懺悔。沒有資格懺悔，就是永遠也不能釋懷，不能被原諒，永遠有罪。

我並不思考我是否有罪、是否可以被原諒的事；我可能真的做下了那樣的事，但即使這樣也只是其次。這樣的想法最重要的，是要珍惜自己、與自己遇到的每個人都還活著的時刻。要珍惜他們、尊重他們，盡力地--也許不能做得真的很好，但至少盡力--對他們好，或公平地對待他們。

對「死」是怎麼思考的，其實影響、反映我們如何活著。